来源:网络  作者:佚名

  在漳州城南12公里处的九龙岭下,即龙海市九湖镇木棉村口的公路边,有一座前后两进的古庵庙。四周林木苍茏;庵前榕树复盖,并竖起一座长方形石碑,高约一丈、宽有四尺余,上面镌刻“宋郑虎臣诛贾似道于此”十个字。这就是闽南闻名的文物古迹木棉庵。历代骚人墨客到此凭吊遗迹,无不讴歌忠义之士郑虎臣为国除奸壮举,无不唾弃奸相贾似道祸国殃民的行径。
  贾似道,字师宪,是南宋时代制置使贾涉的儿子。从小放荡不羁,不务正业,**行极坏。仅因其姐姐是理宗皇帝宠幸的贵妃,得以累拜右丞相,军汉阳。他一生凶狠毒辣,作威作福,独断专横,贪生怕死,祸国殃民,弄得朝政糜烂不堪,内忧外患接踵而来。
  贾似道的兴衰史和罪恶史主要体现在二次战争上:一次是开庆元年(1259年)九月,蒙古忽必烈南侵,鄂州(今湖北武昌)危急,贾似道以丞相之职领兵往救,但却不战自退,暗中遣使求降,答应割地纳贡。后来蒙古诸王内讧争位,忽必烈仓皇撤兵,贾似道乘机谎报战功,被理宗御诏褒扬,加封少师。旋令入朝,愈益专横,挟嫌弹劾和暗害了左相吴潜(字履斋),独揽朝政。度宗即位后,又被授为太师,平章军国事,加封魏国公。
  另一次是恭帝德佑元年(1275年),忽必烈于北方建立元朝,又再度南侵,朝臣纷纷上奏,请敕贾似道抗御,似道被迫出兵,鲁港(芜湖附近)一役,宋军全部被歼,他竟孤舟逃往扬州,于是朝野大哗,纷纷上书弹劾,请斩贾似道。但由于太后的袒护,只把他降为高州团练副使,贬循州安置。

  郑虎臣,字景兆,本是武举人。他一家屡受贾似道的陷害。据《龙溪县志》载:似道听信“有术者言,平章不利姓郑人”的鬼话。凡朝官姓郑的,都必加诬陷。所以虎臣父亲被贾似道杀害,自己也被寻隙充军,后遇赦,当了会稽县尉。贾似道被贬后,他奉命监捉到婺州,因当地群众张贴檄文驱逐奸相,才转押到福建建宁来。其时福王素恨似道,欲招募一名敢在途中杀贾似道的人当监押,郑虎臣又自请应召。临行,郑遣散了似道待罪建宁府时的侍妾十人,把其全部资财施舍民间。途中,时值酷暑天气,虎臣喝令打掉轿盖,让似道头晒烈日。又把似道的罪行丑事编成杭州小调,教轿夫们唱着戏谑他,行至漳州,知府赵介如原系贾家门客,欲设宴洗尘,又遭虎臣鄙视,强留3天,就起解赶路。虎臣盘算,如果不趁早杀贾,一到广东,他的门客很多,就更难下手。于是令弃轿步行十几公里,至木棉庵小憩时,似道“病笃,泄泻欲绝,虎臣知其服脑子求死。乃云‘好教他祗凭地死’,遂锤数下而殂”。
  郑虎臣诛贾似道伸长了人民的正气,后来明代抗倭名将俞大猷在此立石碑纪念,后被毁半截(今已修补完整)。现存的石碑是清朝乾隆年间龙溪知县袁本濂重立的。碑的旁边立一诗碑,刊明代人七言绝句一首,诗云:“当年误国岂堪论,窜逐遐方暴日奔,谁道虎臣成劲节,木棉千古一碑存”。1936年在碑前建长方形八角石亭一座,称“木棉亭”,并有现代人刻写的建亭碑记。今碑亭均尚完好,列为县级文物保护单位。
  关于木棉庵虎臣诛似道的题咏很多,吟来正气满腔。如清代龙溪人张士楷诗云:


尚方斩马定须携,
讨贼捐躯未怆凄;
往事已埋秋壑里,
斜阳自转木棉西。
征蛮却爱俞都护,
勒石犹标郑会稽;
千古快心推此地,
春风莫遣杜鹃啼。


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