栏目: 美术教育知识   作者:佚名   热度:

  元成宗元贞元年(公元1295年),南宋亡国已十六年了。这年钱选五十七岁,周密六十四岁,都隐居在吴兴家里。赵孟頫四十二岁,刚刚从济南路总管府事任上卸任,说自己生病了需要休养,不肯待在大都,一口气跑回了吴兴老家。

  在这年的最后一个月,赵孟頫在一幅画上留下了这么一段话:周公谨祖上是山东人,我在山东待了三年回来,和他谈起山东的景胜里,数华不注山最出名,峻峭独立,令人称奇,但公谨从来没有去过山东,我便画了华不注山和鹊山给他看,题为《鹊华秋色图》。

  公谨父齐人也,余通守齐州。罢官归来,为公谨说齐之山川。独华不注最知名,见于《左传》。而其状又峻峭特立,有足奇者。乃为作此图。其东则鹊山也。命之为《鹊华秋色图》。

  周公谨,就是写《绝妙好词》《武林旧事》的周密。在《鹊华秋色图》之前,我们先聊个几分钟的周密和钱选。

  赵氏宗室  却做了元朝的官

  周密祖上是山东人,但是他生在临安。十九年前,临安城被元兵攻破,周密随即流亡。又过三年,陆秀夫背着幼帝赵昺跳海自杀,大将张世杰溺水而亡,十万军民蹈海求死,南宋最后的一线希望熄灭。那年周密四十八岁,他隐居不出,埋头写书,写了《武林旧事》,又写《齐东野语》《癸辛杂识》《云烟过眼录》。据说赵孟頫在他家里见到过不少前人真迹,大开眼界。

  钱选呢,那年四十一岁,他也隐居不出,自称“不管六朝兴废事,一樽且向图画开”,他和赵孟頫的关系甚是微妙,赵孟頫称他是“友”,但赵孟頫的弟子黄公望等人称他是赵孟頫的“师”。

  周密和钱选,都选择做了南宋的遗民。凡有朝代兴废,便有遗民。往前翻有伯夷叔齐是汤的遗民,往后翻有傅山王夫之是明的遗民,而南宋的遗民,比前朝历代都多得多。

  譬如画兰不带土的郑思肖,宋亡以后非但在居所前大书“本穴世界”,即连平时坐卧都是坚决朝南,决不向北。譬如樱桃进士蒋捷,宋亡后成了隐姓埋名、行踪飘忽的竹山先生,有人说他做了僧人,也有人说他做了私塾先生。又譬如陈仲微,远走安南;李用,浮槎扶桑……这些人宁愿客死异国,终身再不履元土。像这样的人,还有很多很多。

  为什么从《鹊华秋色图》扯到这么远的南宋遗民呢?因为,画《鹊华秋色图》的赵孟頫,是一个最理所当然应该要做南宋遗民的人,然而他却做了元朝的官。

  赵孟頫是嫡传的赵氏宗室。算起来,他是开国皇帝赵匡胤的第十一世孙。他的祖上原是赵匡胤的二子赵德昭,后来他爹过继给四子赵德芳这一支,所以赵孟頫就成了赵德芳这一支的。赵德芳这一支因为历史上著名的传位谜团,在北宋朝没有摸到皇位的边,却又在南宋朝神奇地捡回了这个至尊的位子。

  可惜,赵家的天下亡了。与赵家无关的人,或者跳海殉国,或者隐姓埋名,或者流亡异地。但赵孟頫,却在三十三岁的时候离开吴兴,去大都做了元朝的官。彼时,他的身份是“吴兴八俊”之首,宋朝皇室后裔,诗书画全能的江南才子,颜值和学问双高的饱学硕儒,简直是神一样的存在。无怪乎忽必烈瞧他第一眼:“神仙呀!”——打眼再瞧:“还是神仙呀!”

  直到晚年六十六岁时,他才以极其荣华富贵的身份,从朝廷彻底脱身。因为这事,赵孟頫被唾骂了很久。南宋的遗民们瞧不起他,蒙古的同僚们也瞧不起他。后来到了明清,恨屋及乌,连他的字也成了“全是媚骨,一无可取”。

  我们现在已经很难弄清楚那些年赵孟頫到底是怎么想的,也不知道他是怎么熬的。据说他是个温润、平和、忍耐、包容的人。一如他留下来的书画,都有着温润如玉的气质,比如《鹊华秋色图》。

  杨载、董其昌为《鹊华秋色图》打call

  《鹊华秋色图》画的是周密老家,山东济南的北郊鹊山和华不(读夫)注山一带。这一带有九座小山自成一景,名字挺好听,唤作“齐烟九点”。鹊华便是其中的两点。

  华不注山,是一个圆锥形的小山,在黄河南岸。因为山的周边全是水,山的样子又像是一朵在水洼中尖尖待开的莲花,所以叫“花骨朵(华不)开在水洼里(注)的山”。山岩青灰,从平原上拔地而起,独成一丘,山下有泉,名曰华泉。李白写过诗,说它“兹山何峻秀,绿翠如芙蓉”。

  鹊山呢,在黄河北岸,据说扁鹊曾经在此间炼丹,又据说常有乌鹊从这里飞过,所以唤作鹊山。鹊山山势圆缓,扁扁的,被赵孟頫画得像个馒头,和华山的峻峭相映成趣。






版权声明:文章观点仅代表作者观点,作为参考,不代表本站观点。部分文章来源于网络,如果网站中图片和文字侵犯了您的版权,请联系我们及时删除处理!转载本站内容,请注明转载网址、作者和出处,避免无谓的侵权纠纷。


上一篇:充分发挥书法的文化育人功能

下一篇:《灵飞经》的版本与作者




  相关推荐